امير عرب در بخارا قريب به يك ماه طرح اقامت انداختند و آن شهر را به يمن مقدم شريف رشك دار القرار ساخت . خواجه نظام را باز بر مسند وزارت و سرير نيابت استناد دادند . و ديوانيان و ارباب قلم سر انقياد و اطاعت بر خط فرمان او نهادند . پس امير عرب فرمود كه : اى فرزند بايد كه هميشه همت عالىنهمت بر تربيت جماعتى گمارى كه به فضايل نسبى و فواضل مكتسبى ممتاز بوده ، مستحق علو رتبت و سزاوار ارتقاى مراتب تربيت گشته باشند . به تخصيص فرقهء سادات عظام كه اجسام فلك احتشام ايشان به تجليات آيات إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً « 1 » متجلى است و زمرهء قضات اسلام كه صفحات و جنات « * » مشترى « 2 » ارتسام ايشان به انوار إِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ « 3 » متجلى است . و معاشر علماى اعلام و طوايف فضلاى كرام كه حواشى صحايف ليالى و ايام ايشان به ارقام فحواى هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ « 4 » مزين است . و انتظام اين اسباب بىوسيلهء صدرى و واسطهء صاحب قدرى - كه بر دقايق اين صورت و وقايع اين معنى ناقد بصير و قائد خبير بوده ، مدلول كريمه [ اللّه ] يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَ ما تُخْفِي الصُّدُورُ « 5 » را نصب العين خاطر دارد ، و در تحقيق مراتب و تعيين مناصب طوايف مذكوره اجتهاد موفور بجاى آورده ، حقوق هريكى را به واجبى بگذارد ( 52 b ) ممكن و ميسر و متوهم و متصور نيست . عبيد اللّه خان دست بر سينه و انگشت بر ديده نهاده گفت : بارك اللّه مخدوم كرم نموديد و اظهار كرامت فرموديد . مدت مديد است كه اين معنى مكنوز خاطر

--> ( 1 ) - قرآن سوره 33 آيه 33 ( 2 ) - A ، C : بشرى ( 3 ) - قرآن سوره 4 آيه 58 ( 4 ) - قرآن سوره 39 آيه 9 ( 5 ) - قرآن سوره 40 آيه 19 . ( * ) س 9 : صفحات و جناب